رواية بلا بطل

ابيات عجيبة تُقرأ من اليمين مدحا ومن اليسار ذما

قصيدة شعرية عجيبة ، نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ رحمه الله ـ والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين إلى اليسار تكون مدحا ، وعندما تقرأها من اليسار إلى اليمين تكون ذما.

وإليكم بعضا من هذه القصيدة

من اليمين إلى اليسار ... في المدح

طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا **** رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ

وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ **** سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ

جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا **** حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا

من اليسار إلى اليمين ... في الذم

رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ **** حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا

عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا **** خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا

كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ **** كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا

============ ========= =========

ومن عجائب الشعر كذلك

ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محــــــــــــال

صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــال

وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمــــــال

محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيـــــــال

))) الغريــب فيـــــــه..أنــك تستطيـــع قراءته أفقيــا ورأسيـــا (((

============ ========= ========= =====

وهذه قصيده عباره عن مدح لنوفل بن دارم
اذا اكتفيت بقراءة الشطر الاول من كل بيت
فإن القصيده تصبح هجـــــاء

قصيدة المدح

إذا أتيت نوفل بن دارم **** امير مخزوم وسيف هاشم

وجــدته أظلم كل ظــالم **** على الدنانير أو الدراهم

وأبخل الأعراب والأعـاجم **** بعـــرضه وســره المكـاتم

لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحق في الجرائم

ولا يراعي جانب المكارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم

يقرع من يأتيه سن النادم **** إذا لم يكن من قدم بقادم

قصيدة الذم

إذا أتيت نوفل بن دارم **** وجدتــه أظلـم كل ظـــالم

وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم

ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النادم

الموضوع منقول للفائدة

عندما لا تجد الحياة مغنيا يتغنى بقلبها تلد فيلسوفا يتكلم بعقلها

الفرق بين أغنى الأغنياء وأفقر الفقراء يوم جوع وساعة عطش

اذا كان قلبك بركانا فكيف تتوقع أن تزهو الأزهار في يديك؟؟

كثيرا ماينتحر الإنسان في الدفاع عن نفسه

ماأعمى الذي يعطيك من جيبه ليأخذ من قلبك

تقضي الحكمة على الأعرج ألا يكسر عكازه على رأس عدوه

غريب أننا ندافع عن خطئنا بأكثر قوة مما ندافع عن صوابنا

البغض جثة راقدة فمن منكم يريد أن يكون قبرا؟؟

لم يعمل البشر الا بمقتضى قول القائل"خير الأمور الوسط" ولذلك نراهم يقتلون المجرمين والأنبياء

سكوت الحسود كثير الضوضاء

مواكب 1919:
قصيدة فلسفية وتأملات جديدة في موضوعها وأسلوبها ، وهي طويلة: 203 أبيات.
تمثل حوارا فلسفيا بين شيخ حكيم ناضج وفتى حالم. يتناول الحوار موضوعات الخير والشر،حقيقة الحياة، الحزن والفرح، الدين، العدل، القوة، العلم، الحرية، اللطف، الحب، السعادة، الروح والجسد، والموت والحياة . والشيخ ينتقد الواقع ويسخر منه.

أعطني الناي و غنِّ فالغنا سرُّ الخلود
و أنين الناي يبقى بعد أن يفنى الوجود

هل تخذتَ الغاب مثلي منزلاً دون القصورْ
فتتبعتَ السواقي و تسلقتَ الصخورْ

هل تحممتَ بعطرٍ و تنشفت بنور
و شربت الفجر خمراً في كؤُوس من أثيرْ

هل جلست العصر مثلي بين جفنات العنبْ
و العناقيد تدلتْ كثريات الذهبْ

هل فرشتَ العشب ليلاً و تلحفتَ الفضا
زاهداً في ما سيأْتي ناسياً ما قد مضى

أعطني الناي و غنِّ و انسَ داء و دواء
إنما الناس سطورٌ كتبت لكن بماء

الخير في الناس مصنوع اذا جبروا
والشر في الناس لايفنى وان قبروا

واكثر الناس آلات تحركها
أصابع الدهر يوما ثم تنكسر

فلا تقولن هذا عالم علم
ولا تقولن ذاك السيد الوقر

فأفضل الناس قطعان يسير بها
صوت الرعاة ومن لم يمش يندثر

ليس في الغابات راع
لا ولافيها القطيع

فالشتا يمشي ولكن
لا يجاريه الربيع

خلق الناس عبيدا
للذي يأبى الخضوع

فاذا ماهب يوما
سائرا سار الجميع

اعطني الناي وغن
فالغنا يرعى العقول

وانين الناي ابقى
من مجيد وذليل